Ancak bahsettiği ayetin, yani Taha suresi 20. ayetin bahsedilen konu ile uzaktan yakından alakası yok. Kitapta aynen şöyle geçiyor:
"Kuran'da cennet bahçelerine ait değişik surelerde çeşitli ayetler var. Yasak ağacın "sonsuzluk ağacı" olduğu yalnız Tâha suresinin 20. ayetinde belirtilmiş..."
Peki hemen Taha suresi 20. ayete bakalım:
"Mûsâ da onu attı. Bir de ne görsün o, hızla akan bir yılan olmuş!"
Ah ciddiyet, ah!
Bu arada neyseki yazarımız ilgili metnin hemen devamında "Cennetten yılan değil şeytan çıkarıyor ve ne Havva'nın adı, ne de kaburgadan yaratıldığı yazılı" diyerek en azından burada bu coğrafyada yaygın olan inanışı değil de, Kuranî gerçeği dillendiriyor. Zira ülkemizde de İsrailiyat'tan geçtiği şekli ile kadının erkeğin kaburgasından yaratıldığı sanılmaktadır ancak bunun Kuranî bir dayanağı bulunmamaktadır. Ve tabi Havva ismi de Kuran'da geçmemektedir, burada yazarın hakkını teslim edelim...
Ve fakat yine metnin biraz ilerisinde "İslam mitolojisinde..." diyerek Meydan Larousse ansiklopedisinin Adem maddesini yazarımız birebir aktarmış. Burada yaratılışa dair sahih olmayan ve Kuran'daki (ki İslam'ın doğruluğu tartışılmaz yegane kaynağı) ayetlerle örütşmeyen bir hadis rivayetine atıf var. Açıkça görülmektedir ki İsrailiyyat'tan geçme bir yaratılış miti...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Eğer bizim gözümüzden kaçan ve sizin bulduğunuz benzer hatalar/eksiklikler/ciddiyetsizlikler sözkonusu ise bizimle bu yorum formu aracılığı ile paylaşabilirsiniz.
Bununla birlikte her türlü makul eleştirilerinize de açığız.